Σάββατο, 31 Μαρτίου 2012

Διήμερες εκδηλώσεις στη Δράμα για τη Γενοκτονία του Θρακικού Ελληνισμού (Σάββατο 31/3, Κυριακή 1/4 2012)

Σήμερα Σάββατο 31 Μαρτίου 2012, στις 7μμ στο Αμφιθέατρο του Διοικητηρίου Δράμας αρχίζουν οι εκδηλώσεις της Γενοκτονίας του Θρακικού Ελληνισμού. Μια πρωτοβουλία του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Δράμας κ.κ Παύλου και της Θρακικής Εστίας Δράμας. Την απόδοση των παραδοσιακών τραγουδιών θα κάνω εγώ με κλιμάκιο της Βυζαντινής Χορωδίας "Οι Δομέστικοι της Δράμας", συνοδεία του Θανάση Κουλεντιανού στο κανονάκι, του Γιώργου Ζαχαρίου στο κλαρίνο, του Δημήτρη Σίντου στο λαούτο και του Χρήστου Τότσιου στα κρουστά. Παρόντες οι Μητροπολίτες των Επαρχιών της Θράκης και εκπρόσωποι Θρακικών Σωματείων από όλη την Ελλάδα.
Την Κυριακή 1 Απριλίου το πρωί, στον Ιερό Ναό των Αγίων Δώδεκα Αποστόλων Δράμας θα πραγματοποιηθεί πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία με όλους τους Μητροπολίτες των Επαρχιών της Θράκης, προεξάρχοντος του Σεβ. Μητροπολίτου Δράμας κ.κ. Παύλου. Τα ιερά αναλόγια θα διευθύνουν ο Άρχων Πρωτοψάλτης Γρηγόρης Παπαεμμανουήλ και ο Λαμπαδάριος Γεώργιος Γεωργιάδης, οι οποίοι θα πλαισιωθούν από τα μέλη της Βυζαντινής Χορωδίας "Οι Δομέστικοι της Δράμας".
Μετά το τέλος της Θείας Λειτουργίας, στο προαύλιο του Ιερού Ναού θα πραγματοποιηθούν  τα αποκαλυπτήρια του Μνημείου της Γενοκτονίας του Θρακικού Ελληνισμού, το οποίο φιλοτέχνησε ο γλύπτης Ιορδάνης Μπαλαμπάνης.
 

Τρίτη, 27 Μαρτίου 2012

Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΙΔΟΣ ΠΡΩΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ Επιτυχημένη η παράσταση Καραγκιόζη την Κυριακή 25 Μαρτίου 2012


      ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
            ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ «ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ-ΝΕΑ ΔΡΑΜΑ»



              Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΙΔΟΣ ΠΡΩΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ
  Επιτυχημένη η παράσταση Καραγκιόζη την Κυριακή 25 Μαρτίου 2012

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 25 Μαρτίου 2012 η παράσταση Καραγκιόζη που διοργάνωσε η δημοτική μας παράταξη στο αμφιθέατρο του Διοικητηρίου Δράμας. Τα αυθόρμητα και συνεχόμενα χαμόγελα όλων όσων παρακολούθησαν την προσπάθεια του πολυτάλαντου καραγκιοζοπαίχτη Κωνσταντίνου Κουγιουμτζή ήταν η καλύτερη ανταμοιβή γι’ αυτούς που κοπίασαν για την υλοποίηση αυτής της εκδήλωσης.
Στο σύντομο χαιρετισμό του πριν την παράσταση ο Επικεφαλής και Υποψήφιος Δήμαρχος της Παράταξης «Νέα Εποχή-Νέα Δράμα» Γρηγόρης Παπαεμμανουήλ τόνισε μεταξύ άλλων: «…από τους ανθρώπους του πολιτισμού πρέπει και μπορεί να ξεκινήσει η αλλαγή που τόσο ανάγκη έχει η ελληνική αλλά και η δραμινή κοινωνία. Οι τέχνες και οι παραδόσεις ενός τόπου είναι τρόπος να φανερωθεί «η κοινότητα» με την αληθινή σημασία της λέξης και αυτό είναι η βάση της πολιτικής. Η παράταξή μας είναι ένας ζωντανός οργανισμός που αναπνέει, ζει και κινείται. Προσπαθούμε να βρούμε βηματισμό σύγχρονο και να συμβαδίσουμε με τους συνδημότες μας. Έχουμε πει ότι δεν είμαστε όλοι το ίδιο. Η παράσταση Καραγκιόζη που προσφέρουμε στα παιδιά της Δράμας είναι μια ακόμη προσπάθειά μας προς αυτήν την κατεύθυνση…».
Το θέατρο σκιών εκτός από τις κωμωδίες είχε πάντοτε  στο ρεπερτόριο του και έργα «ηρωικά». Ο Κολοκοτρώνης, ο Κατσαντώνης, ο Αθανάσιος Διάκος ήταν ήρωες που ανέβαζαν το ηθικό του λαού στα δύσκολα χρόνια της Γερμανικής κατοχής και οι καλλιτέχνες ανεβάζοντας τέτοια έργα έκαναν ένα είδος εθνικής αντίστασης. Μια αντίσταση που και σήμερα είναι επίκαιρη όσο ποτέ.
            Ο «Αθανάσιος Διάκος» που το δραμινό «Εικαστικό Θέατρο Σκιών» του Κωνσταντίνου Κουγιουμτζή παρουσίασε στο Αμφιθέατρο του Διοικητηρίου Δράμας, ανήμερα της μεγάλης εθνικής μας εορτής, ήταν  μια παράσταση που βασίστηκε στο θρύλο του μεγάλου ήρωα και μάρτυρα της Ελληνικής Επανάστασης.
Ο Καραγκιόζης ως συνδετικός κρίκος ανάμεσα στο θεατή και τον ήρωα, με το χιούμορ και την εξυπνάδα του, δίνει μια νότα αισιοδοξίας για τον άνθρωπο που πάσχει. Η φτώχεια του δεν είναι η δυστυχία του. Η ελευθερία είναι το ιδανικό στη ζωή του. Αυτή τη δίψα για ελευθερία είχε και ο Αθανάσιος Διάκος και μαζί με τον ξυπόλητο καμπούρη παλεύουν γι’ αυτήν, ο ένας με τη δύναμη και ο άλλος με το πνεύμα.
Το Θέατρο Σκιών ως γνήσιο τέκνο του καθ ημάς τρόπου είναι μια «ακολουθία» που περιέχει μέσα της τα στοιχεία του πολιτισμού μας. Μια «ακολουθία» που σκιές και θεατές γίνονται  μέτοχοι του δράματος. Ο «Αθανάσιος Διάκος» ήταν μια τέτοια παράσταση που σαν στόχο είχε να φανερώσει αυτή την ενότητα, να δημιουργήσει προϋποθέσεις συν-κίνησης και να ταξιδέψει τους μικρούς και μεγάλους θεατές,  έχοντας  οδηγό το λευκό μας σεντονάκι, το  γέλιο και το δάκρυ!

Πέμπτη, 15 Μαρτίου 2012

Βιογραφικά συντελεστών παράστσσης "Ο ουρανός θα γίνει πιο γαλανός"






ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΔΡΑΜΑΣ




ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ
"ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ-ΝΕΑ ΔΡΑΜΑ"

ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΤΗΣ ΔΡΑΜΑΣ
ΑΜΦΙΘΕΑΤΡΟ ΝΟΜΑΡΧΙΑΣ ΔΡΑΜΑΣ
ΚΥΡΙΑΚΗ 25 ΜΑΡΤΙΟΥ 2012,ώρα 7μμ
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Η δημοτική μας παράταξη συνεχίζοντας την προσπάθεια που ξεκίνησε από τον Ιούνιο του 2011 να συμβαδίσει με τη δραμινή κοινωνία, διοργανώνει την Κυριακή 25 Μαρτίου 2012, στις 7μμ, στο Αμφιθέατρο του Διοικητηρίου Δράμας, παράσταση Καραγκιόζη προσφορά στα παιδιά και σε όσους νοιώθουν παιδιά!
Σε δηλώσεις που έκανε προς τα Μέσα Ενημέρωσης ο Επικεφαλής και Υποχήφιος Δήμαρχος της Παράταξης μας Γρηγόρης Παπαεμμανουήλ τόνισε τα εξής: "Στην εκδήλωση της κοπής της Αγιοβασιλόπιτας της παράταξής μας αποφασίσαμε τη διοργάνωση ενός χορού μέσα στο Μάρτιο με σκοπό την οικονομική ενίσχυση του Σωματείου μας. Αφουγκραζόμενος όμως τις δραμινές και τους δραμινούς που κουράστηκαν από τους πολλούς και συνεχόμενους χορούς, εισηγήθηκα πριν λίγο καιρό στον Πρόεδρο κ. Θανάση Πάππο και τα μέλη του Δ.Σ. του Σωματείου, την αναβολή του χορού μας για το μέλλον και τη διοργάνωση μιας εκδήλωσης με διαφορετικό χαρακτήρα. Πρότεινα λοιπόν και η πρότασή μου έγινε ομόφωνα αποδεκτή, την πραγματοποίηση μιας επετειακής παράστασης Καραγκιόζη με τον καταξιωμένο και ταλαντούχο καραγκιοζοπαίχτη Κωνσταντίνο Κουγιουμτζή. Μιας παράστασης που είναι προσφορά στο δραμινό λαό ανήμερα της διπλής εορτής της Ελλάδας και της Ορθοδοξίας. Έχω πει κατ´ επανάληψη ότι δεν είμαστε όλοι το ίδιο. Δίνουμε συνεχώς εξετάσεις μπροστά στο δραμινό λαό. Δεν έχουμε περιθώρια για άλλα λάθη. Οι καιροί άλλαξαν. Οι απαιτήσεις είναι πλέον διαφορετικές. Ζητώ από τους συνδημότες μου να στηρίξουν και αυτήν την πρωτοβουλία μας και να έρθουν με τα παιδιά τους την Κυριακή 25 Μαρτίου στις 7 το απόγευμα στο Αμφιθέατρο της Νομαρχίας Δράμας να απολαύσουν μια μοναδική παράσταση. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη."

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΑΚΟΣ
Ο καραγκιόζης είναι ένα πολύ σημαντικό κομμάτι της λαϊκής κουλτούρας τα τελευταία 150 περίπου χρόνια. Eίναι ένα θέατρο που κουβαλά μέσα του όλα εκείνα τα στοιχεία που χαρακτηρίζουν τον ελληνικό πολιτισμό. Ως τέκνο του καθ’ ημάς πολιτισμού είναι ένας τρόπος εικαστικής έκφρασης που προάγει τη κοινωνία και την ενότητα μεταξύ των όσων συμβαίνουν στη σκηνή και του θεατή. Η σχέση του με τις άλλες μορφές έκφρασης του καθ ημάς τρόπου είναι μεγάλη και φυσικά σαν θέατρο που είναι  εξαρτάται απ΄ αυτές σε πολύ μεγάλο βαθμό. Η εικαστική γλώσσα του καθ ημάς τρόπου είναι μια γλώσσα που την καταλαβαίνει ο Έλληνας και φυσικό ΄είναι αυτή τη γλώσσα να χρησιμοποίησαν οι μεγάλοι μάστορες του λαϊκού θεάτρου ως μέλη μιας κοινότητας που μιλούσε αυτή τη γλώσσα .
Η ζωγραφική , η μουσική, ο τρόπος έκφρασης του λόγου  είχαν μια φυσική σχέση με το θέατρο σκιών . Οι τεχνίτες δηλαδή  δεν σκέφτηκαν ποτέ να κάνουν κάτι άλλο στο θέατρο τους παρά να μιλήσουν με την  γλώσσα που γνώριζαν και που μόνο με αυτή θα μπορούσαν να κοινωνήσουν το έργο τους στους θεατές.
Με τον τρόπο αυτό  κάθε παράσταση είναι μια ακολουθία που το κοινό συμμετέχει στα δρώμενα και ακολουθεί, συμπάσχει και γίνεται μέτοχος του δράματος.
Τα λεγόμενα  «ηρωικά» έργα αποτελούν ένα μεγάλο κομμάτι από το παραδοσιακό ρεπερτόριο του Καραγκιόζη.
Η Ελληνική Επανάσταση είναι για τους λαϊκούς καλλιτέχνες του θεάτρου σκιών μια ανεξάντλητη πηγή έμπνευσης που ταυτόχρονα συν- κινούσε τους θεατές οι οποίοι ταυτιζόταν με   ήρωες όπως ο Κολοκοτρώνης, ο Διάκος, ο Κατσαντώνης.
Την περίοδο της γερμανικής κατοχής οι παραστάσεις αυτές αποτελέσαν ένα είδος αντίστασης ενώ ταυτόχρονα ανέβαζαν το ηθικό του λαού.
Το εικαστικό θέατρο σκιών του Κωνσταντίνου Κουγιουμτζή  παρουσιάζει  μια παράσταση σκιών από το παραδοσιακό ρεπερτόριο των «ηρωικών» έργων του Καραγκιόζη, βασισμένη στη γνωστή ιστορία του ήρωα της Επανάστασης του 1821 Αθανασίου Διάκου.
Ο «ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΔΙΑΚΟΣ» είναι ίσως το γνωστότερο από τις «ηρωικά» έργα στο θέατρο σκιών. Παιζόταν σε τρία μέρη  και το κάθε ένα από αυτά αποτελούσε μια ολόκληρη παράσταση.
Εμείς διαλέξαμε να παρουσιάσουμε  διασκευασμένο, το πρώτο μέρος που περιγράφει τη ζωή του Διάκου στο μοναστήρι λίγο πριν βγει στο αγώνα ως αρματωλός. Κοντά του πάντα ο Καραγκιόζης, ως συνδετικός κρίκος ανάμεσα στον ήρωα και το θεατή, με το χιούμορ και τον σαρκασμό του κάνει τη παράσταση σημερινή, φρέσκια.
Ο «Αθανάσιος Διάκος» από το θέατρο σκιών του Κωνσταντίνου Κουγιουμτζή είναι μια εικαστική παράσταση με σκιές  και ζωγραφική ζωντανά μπροστά στο κοινό.
 Λευκό μας πανάκι μας ταξιδεύει, μας διδάσκει, μας ψυχαγωγεί και στο τέλος … «θα φάμε, θα πιούμε και νηστικοί θα κοιμηθούμε»!

Σκηνοθεσία, σκιές – Κουγιουμτζης Κωνσταντίνος
Ζωγραφική πίσω από το πανί - Φακίδου Φωτεινή



Βιογραφικό
Ο Κωνσταντίνος Κουγιουμτζης γεννήθηκε στη Δράμα. Από παιδί έδειξε την κλήση του στη ζωγραφική αλλά και την αγάπη του για το θέατρο σκιών όταν έστηνε στη γειτονιά το μικρό του θεατράκι και με φιγούρες που έφτιαχνε μόνος του διασκέδαζε κάθε βράδυ μικρούς αλλά και μεγάλους .Εργάζεται ως αγιογράφος ζωγραφίζοντας ιερούς ναούς (τοιχογραφίες) και φορητές εικόνες και ως καλλιτέχνης του θεάτρου σκιών.
Μαθήτευσε την βυζαντινή ζωγραφική κοντά  στον  επίκουρο καθηγητή στη Θεολογική Σχολή Αθηνών Γ.Κόρδη. Ακολουθώντας το πνεύμα του δασκάλου του στην αγιογραφία , δημιουργεί στα πλαίσια της παράδοσης αφουγκραζόμενος πάντα το πνεύμα της εποχής προσπαθώντας να κάνει την ζωγραφική λειτουργικό γεγονός που θα κάνει ορατή στο θεατή την ενότητα και την κοινωνία των πάντων.
Για δέκα χρόνια (1991-2001) υπήρξε υπεύθυνος των καλλιτεχνικών εργαστηρίων (Ζωγραφικής, Αγιογραφίας) στο Κέντρο Νεότητας Δήμου Δράμας. Στα χρόνια αυτά  του δόθηκε η ευκαιρία να γνωρίσει ,να μαθητεύσει και να συνεργαστεί (1994-1998) με τον μεγάλο δάσκαλο του ελληνικού θεάτρου σκιών ΕΥΓΕΝΙΟ ΣΠΑΘΑΡΗ.
Με τις προτροπές του δασκάλου άρχισε να κάνει παραστάσεις θεάτρου σκιών στη περιοχή της Δράμας και σιγά σιγά σε όλη την Ελλάδα και στο εξωτερικό.
Έχοντας την άποψη ότι το ελληνικό θέατρο σκιών είναι γνήσιο τέκνο του καθ’ ημάς πολιτισμού προχωρά σε ένα «πάντρεμα » των τρόπων εικαστικής έκφρασης του  τόπου μας με στόχο να λειτουργήσει  το καλλιτεχνικό γεγονός  στη αίσθηση του θεατή, ώστε να  δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις για κοινωνία και ενότητα.
Έτσι βλέπουμε στο έργο του να συνυπάρχουν  στοιχεία από τη βυζαντινή
ζωγραφική, τη λαϊκή παράδοση, και τη σύγχρονη τέχνη.
 Πέρα από τις κλασσικές παραστάσεις θεάτρου σκιών (ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ), τα τελευταία χρόνια έχει περάσει και σε μια σειρά εικαστικών παραστάσεων, όπου μπροστά στο κοινό ζωγραφίζει αφηγούμενος μια ιστορία άλλοτε με τη συνδρομή των σκιών και άλλοτε όχι!
Διδάσκει το θέατρο σκιών και τη βυζαντινή ζωγραφική σε εργαστήρια και  σεμινάρια που οργανώνουν η πρωτοβάθμια και η δευτεροβάθμια εκπαιδευση, οι δήμοι και πολιτιστικοί σύλλογοι.
 Το 2008-2011 είναι υπεύθυνος του εργαστηρίου Ευρωπαϊκής και Βυζαντινής Ζωγραφικής που έχει δημιουργήσει το  ΤΕΙ ΚΑΒΑΛΑΣ για τους φοιτητές και όχι μόνο. Επίσης από το 2010 διδάσκει την Βυζαντινή τέχνη στη σχολή Αγιογραφίας της Ιεράς Μητροπόλεως Φιλίππων Νεαπόλεως και Θάσου.
Έργα του (τοιχογραφίες και φορητά έργα) υπάρχουν σε ιερούς ναούς όπως ο Άγιος Παντελεήμων Δράμας, ο Άγιος Γεώργιος Δράμας, η Παναγία Γοργοϋπήκοος Δράμας, ο Άγιος Ραφαήλ Δράμας, ο Άγιος Νικόλαος Δράμας, ο  Ιερός Ναός Αγίας Βαρβάρας Καβάλας , σε πολλές ιδιωτικές συλλογές, ενώ έχει παρουσιάσει τη δουλειά του σε περισσότερες από 10 εκθέσεις ζωγραφικής και αγιογραφίας .
Με το ξυπόλητο φίλο του τον Καραγκιόζη συντροφιά, δίνει παραστάσεις σε όλη την Ελλάδα  και το εξωτερικό προσφέροντας το γέλιο σε μικρούς και μεγάλους.



 

Παρασκευή, 9 Μαρτίου 2012


Η παρέμβαση του Μητροπολίτη σταμάτησε το 
αποτεφρωτήριο



Γράφει η Romfea.gr, 01.46
Αποκλειστικό - Τέλος στη δημιουργία του αποτεφρωτηρίου στο Δήμο Μαρκοπούλου, μπήκε σύμφωνα με έγκυρες πληροφορίες της Romfea.grμετά από ψηφοφορία που διεξήχθη το βράδυ της Τετάρτης.
Να αναφερθεί πριν από λίγο το Δημοτικό Συμβούλιο Μαρκοπούλου, πραγματοποιήσε ψηφοφορία για την δημιουργία αποτεφρωτηρίου η οποία έληξε με 19 ψήφους κατά και μόνο 7 υπέρ.
Τελικά η σχετική εγκύκλιος του Σεβ. Μητροπολίτου Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικολάου, απέδωσε καρπόυς και σταμάτησε τον εν λόγω εγχείρημα.
Επίσης σημαντικό ρόλο κατά της δημιουργίας αποτεφρωτηρίου, έπεξαν οι δημόσιες τοποθετήσεις του πιστού λαού, του επιστημονικού κόσμου και της ευρύτερης κοινωνίας του Μακροπούλου.
Τέλος πληροφορίες αναφέρουν ότι, η απόφαση για την δημιουργία αποτεφρωτηρίου απεσύρθει οριστικά.
Η ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ κ. ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΑΠΟΤΕΦΡΩΤΗΡΙΟ:
Προς τους ευσεβείς μας πιστούς
ΘΕΜΑ: «Για την καύση»

Αγαπητοί μου αδελφοί,
Πριν από λίγες μέρες πληροφορηθήκαμε ότι το Δημοτικό Συμβούλιο Μαρκοπούλου ομόφωνα απεφάσισε την λειτουργία αποτεφρωτηρίου σε δημοτική έκταση δίπλα από το Κοιμητήριο.
Είναι αλήθεια ότι η δημιουργία τέτοιων χώρων έχει πλέον νομοθετικά αποφασισθεί και ρυθμισθεί, οπότε περιττεύει κάθε πρωτοβουλία παρεμπόδισης η και δημόσιας κριτικής τέτοιων αποφάσεων, ιδίως όταν αυτές εκφράζονται από εκλεγμένα όργανα.
Σε τελική ανάλυση, ο καθένας είναι ελεύθερος να πράξει κατά συνείδηση και επιλογή. Η ελευθερία είναι αναφαίρετο δικαίωμα.
Κατόπιν τούτου, αρχική σκέψη μας ήταν μάλλον να σιωπήσουμε, παρά το ότι η επιδειχθείσα σπουδή από τον Δήμο Μαρκοπούλου, μάλιστα πριν από άλλους μεγάλους Δήμους, όπως τουλάχιστον της Αθήνας και του Πειραιά, με την πρόφαση της επείγουσας ανάγκης η της υποδειγματικής ευαισθησίας, αφήνει πολλά ερωτηματικά για τα κίνητρα της αποφάσεως και ενδεχομένως την αποτελεσματικότητά της.
Με μεγάλη μας όμως έκπληξη είδαμε ότι η Δημοτική Αρχή, που πιστεύουμε να μην αμφισβητεί τους διακριτούς ρόλους της Εκκλησίας και πολιτείας, εντελώς αυθαίρετα, επειδή προφανώς πιστεύει ότι το όλο θέμα σαφώς αφορά και την Εκκλησία, στο ανακοινωθέν που εξέδωσε εξηγεί το ποιά είναι η άποψη της Ορθόδοξης Εκκλησίας επί του θέματος.
Έχουμε την εντύπωση ότι όπως ο Επίσκοπος δεν είναι αρμόδιος να μας πληροφορήσει περί των αρχών λειτουργίας της τοπικής αυτοδιοίκησης, κατά ανάλογο τρόπο και η όποια δημοτική αρχή δεν είναι αρμόδια να μας αναλύσει την Ορθόδοξη διδασκαλία για την αποτέφρωση των νεκρών σωμάτων.
Αν δεν υπήρχε σπουδή, και με δεδομένη την καλή διάθεση, θα μπορούσαν πριν αποφασίσουν οι Δημοτικοί μας άρχοντες -αφού μάλιστα ήθελαν να λάβουν, όπως φαίνεται, υπόψη τους την άποψη της Ορθόδοξης Εκκλησίας- να απευθύνονταν στον τοπικό Επίσκοπο η να συμβουλεύονταν τους Ιερείς του Μαρκοπούλου η ακόμη και να ρωτούσαν την Ιερά Σύνοδο.
Δυστυχώς, αυτό δεν έγινε τότε που έπρεπε. Γι' αυτό κι εμείς οφειλετικώς επιχειρούμε τώρα να ενημερώσουμε τον πιστό μας λαό.
Η επίσημη θέση της Εκκλησίας της Ελλάδος, όπως διατυπώθηκε με απόφαση της Συνόδου της Ιεραρχίας της είναι κάθετα αντίθετη με την πρακτική της καύσης του σώματος: «η Εκκλησία απορρίπτει την καύσιν των νεκρών ως θεσμόν απάδοντα προς την παράδοσιν Αυτής» (Εγκύκλιος υπ' αριθμ. 2734 του 2002). Μάλιστα η τελευταία απόφαση της Ιεραρχίας, στην Συνεδρία της 12ης Μαΐου 2010, λέγει: «Για τους Ορθοδόξους Χριστιανούς, η Εκκλησία γνωρίζει και συνιστά ως μοναδικό τρόπο αποσυνθέσεως του νεκρού σώματος την ταφή σύμφωνα με την αγία Διδασκαλία Της και την από αιώνων Παράδοσή Της».
Κατόπιν τούτου, η τέλεση της εξοδίου ακολουθίας για όσους αποφασίζουν προηγουμένως να αποτεφρωθούν είναι προβληματική.
Η Ιερά Σύνοδος ασφαλώς δεν έχει λόγο για τους ετεροδόξους και ετεροθρήσκους και φυσικά δεν μπορεί να επιμείνει γι' αυτούς οι οποίοι είτε επιλέγουν την πολιτική κηδεία είτε δέχονται να φύγουν χωρίς εκκλησιαστική ιεροπραξία.
Αντιλαμβάνεται όμως κανείς το πρόβλημα που θα δημιουργηθεί στις περιπτώσεις που κάποιοι ζητούν από την Εκκλησία να παραβεί τις αρχές και την εκκλησιαστική πράξη της.
Ούτε τις ακολουθίες μπορούμε να αλλάξουμε ούτε φυσικά την παράδοση και την πίστη μας να αλλοιώσουμε.
Τελικά με πρόφαση τα όποια οικονομικά οφέλη, εντελώς αβίαστα κάποιοι επιδιώκουν να εισαγάγουν πρωτόγνωρα ήθη, ποδοπατώντας ιερές διαχρονικές παραδόσεις και περιφρονώντας την εκκλησιαστική μας συνείδηση.
Μπορεί τα κοιμητήρια να είναι δημοτικές επιχειρήσεις, αλλά η εξόδιος ακολουθία και η ταφή αποτελούν αποκλειστικά υπόθεση της Εκκλησίας, την οποία είναι υποχρεωμένη αυτή να τελεί για όσους της το ζητούν με τους δικούς της και μόνον όρους.
Ο Επίσκοπος ασφαλώς δεν μπορεί να ενεργεί σύμφωνα με τη γνωμοδότηση του Δημοτικού Συμβουλίου.
Επιβάλλεται να ακολουθεί τις αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου, τις επιταγές των ιερών κανόνων και την αρχιερατική συνείδησή του. Τυχόν επιμονή του Δημοτικού Συμβουλίου στην απόφασή του πιθανόν να προκαλέσει έντονα κοινωνικά προβλήματα, στα οποία την λύση δεν θα είναι δυνατόν να δώσει η Εκκλησία.
Εμείς δεν θα μπορέσουμε να υποκύψουμε σε τετελεσμένα γεγονότα. Γι' αυτό και ζητούμε από το Δημοτικό Συμβούλιο να επανεξετάσουν το όλο θέμα με μεγαλύτερη προσοχή και σύνεση, διότι η ευθύνη θα επιβαρύνει αποκλειστικά τους ίδιους.
Πιστεύουμε ότι η απόφαση ήταν μάλλον βιαστική, με κίνητρο την ενδεχόμενη επίλυση οικονομικών προβλημάτων του Δήμου. Με κανέναν τρόπο δεν μπορούμε να φαντασθούμε ότι το Δημοτικό Συμβούλιο είχε διάθεση αντιπαράθεσης με την Εκκλησία η πρόκλησης του αισθητηρίου του πιστού λαού, μέσα στον οποίο αισθανόμαστε πως και οι ίδιοι ανήκουν.
Γι' αυτό και ελπίζουμε ότι με ωριμότερη σκέψη θα μπορούσε το όλο σκεπτικό να αξιολογηθεί ορθότερα και η Απόφαση του Δήμου να αλλάξει κατεύθυνση.
Εμείς θεωρούμε ότι, τουλάχιστον για τις δύσκολες μέρες που περνούμε, αυτό που με ευαισθησία και σοβαρότητα προέχει να αντιμετωπίσουμε ως οξύτερο πρόβλημα δεν είναι βέβαια η καύση των νεκρών στα Μεσόγεια, όσο η καθολική κινητοποίησή μας για την ανάσταση των πνευματικά νεκρών αφ' ενός και τη συντήρηση των φτωχών, των πεινασμένων, των πολλών αναγκεμένων συνανθρώπων μας αφ' ετέρου.
Αν υπάρχουν κάπου χρήματα, γιατί αυτά να μη δοθούν στη βελτίωση των συνθηκών επιβίωσης τόσων ανθρώπων που υποφέρουν και να δίνονται σε αμφίβολες οικονομικά και πολυσυζητημένες ηθικοπνευματικά επενδύσεις;
Αντί να επενδύουμε σε αποτεφρωτήρες νεκρών, πιστεύουμε ότι θα έπρεπε να επενδύουμε σε ενδιαφέρον για αυτούς που παλεύουν να ζήσουν.
Και αυτό θα κάνουμε ως Εκκλησία στα Μεσόγεια. Η τιμή των νεκρών συμβαδίζει με το ενδιαφέρον για τους ζωντανούς.
Σίγουροι πως οι Δημοτικοί μας άρχοντες του Μαρκόπουλου θα ακούσουν την ανιδιοτελή φωνή μας, και έτοιμοι ως τοπική Εκκλησία να συμβάλουμε με όλες τις δυνάμεις μας σε κάθε υγιή κοινωνική προσπάθεια και πρωτοβουλία του Δήμου, επαναλαμβάνουμε τον λόγο του αποστόλου Παύλου προς τους Θεσσαλονικείς «αδελφοί, στήκετε, και κρατείτε τας παραδόσεις ας εδιδάχθητε είτε δια λόγου είτε δι' επιστολής ημών» (Β Θεσ. β 15) και ευχόμαστε όπως όλοι μαζί ειρηνεύοντες και ομονοούντες υποδεχθούμε τον εναθρωπήσαντα Κύριο και εορτάσουμε.

Μετά πολλής της εν Κυρίω αγάπης
Ο Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος

Πέμπτη, 1 Μαρτίου 2012

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΠΑΡΑΤΑΞΗ “ΝΕΑ ΕΠΟΧΗ-ΝΕΑ ΔΡΑΜΑ


          




 “ Όλοι μαζί στην κρίση ”
Διάθεση φασολιών - πατάτας περιοχής Νευροκοπίου
Πάρκινκ Διοικητηρίου, Σάββατο 3 Μαρτίου 2012,
από τις 9 πμ μέχρι και τις 2 μμ

Με σύνθημα “όλοι μαζί στην κρίση” και στο πλαίσιο των κοινωνικών πρωτοβουλιών και των δράσεων που στόχο έχουν την « κοινωνική αλληλεγγύη», η  δημοτική παράταξη «Νέα Εποχή-Νέα Δράμα» πρωτοστατεί και συμπαραστέκεται έμπρακτα και δυναμικά στους Δημότες, σ’ αυτήν τη δύσκολη περίοδο που βιώνουμε όλοι.
Μετά την κατάθεση των 6 υλοποιήσιμων και κοστολογημένων προτάσεων του Επικεφαλής μας Γρηγόρη Παπαεμμανουήλ στο τελευταίο Δημοτικό Συμβούλιο, οι οποίες έγιναν ομόφωνα αποδεκτές από όλες τις παρατάξεις, σειρά έχει μια άλλη πρωτοβουλία με σκοπό την καλλιέργεια των αξιών της αλληλεγγύης και της συνεργατικότητας.
 Το Σάββατο 3 Μαρτίου στο parking του Διοικητηρίου Δράμας από τις 9 πμ μέχρι τις 2 μμ σε  συνεργασία με το Εργατικό Κέντρο Δράμας, διοργανώνεται εναλλακτικός τρόπος  προώθησης άριστης ποιότητας φασολιών και πατάτας από την περιοχή του Νευροκοπίου  παρακάμπτοντας ουσιαστικά  τους μεσάζοντες. Η τιμή για την  αγορά της «φθηνής» πατάτας Νευροκοπίου είναι 0,25 λεπτά το κιλό  και οι πατάτες θα διανέμονται σε  10κιλες συσκευασίες αξίας 2,5 ευρώ, ενώ τα φασόλια θα διατεθούν σε μονόκιλες και δίκιλες συσκευασίες και η τιμή θα είναι 2,5 ευρώ ανά κιλό.
Η κίνηση αυτή είναι η πρώτη  μιας σειράς  ενεργειών και δράσεων που θα υλοποιήσει  η Παράταξη μας το επόμενο διάστημα, που σκοπό  έχουν  να προσφέρουν ανακούφιση στους συνδημότες μας  και στις οικογένειές τους  που πλήττονται από την κρίση.
Σε δηλώσεις του προς τα Μέσα Ενημέρωσης ο Γρηγόρης Παπαεμμανουήλ επεσήμανε: “Αντιλαμβανόμενοι το ρόλο μας ως ενεργοί πολίτες αλλά και θεσμικά ως μείζων αντιπολίτευση στο Δήμο Δράμας, έχουμε χρεός να σταθούμε δίπλα στις δραμινές και στους δραμινούς. Καλούμε όλους τους συνδημότες μας αλλά και όλους τους φορείς να στηρίξουν την πρωτοβουλία μας σε συνεργασία με τον Εργατικό Κέντρο Δράμας που πάντα πρωτοστατεί. Ας δώσουμε όλοι ένα δυναμικό παρόν το Σάββατο 3 Μαρτίου στο πάρκινκ του Διοικητηρίου από τις 9 το πρωί μέχρι τις 2 το μεσημέρι.”
Αξίζει να σημειωθεί ότι την πρωτοβουλία αυτή στηρίζει και η Ένωση Κυριών Δράμας. Ευελπιστούμε ότι θα ακολουθήσουν κι άλλοι φορείς και σωματεία αλλά και όλες οι δημοτικές παρατάξεις.